Желим да знам све

Парис Цоммуне

Pin
Send
Share
Send


Уништавање Вендове колоне за време Паришке комуне (Ова и друге слике су касније коришћене за идентификацију и погубљење Комунара)Овај се чланак односи на владу Париза 1871. године, за ону која је била током Француске револуције види Парис Цоммуне (Француска револуција).

Тхе "Парис Цоммуне" (Француски: Ла Цоммуне де Парис) била је влада која је кратко владала Паризом од 18. марта (формалније од 26. марта) до 28. маја 1871. Разно је описана као анархистичка или социјалистичка у тенору, зависно од идеологије коментатора.

У формалном смислу Париске комуне из 1871 била је једноставно локална власт (савет града или округа-Француз) "Комуна") која је у Паризу током пролећа 1871. године користила власт два месеца. Али услови у којима је формирана, контроверзни прописи и њен мучени крај чине је једном од важнијих политичких епизода тог времена.

Комуна је предложила радикалну социјалну агенду која је између осталог укључивала раздвајање цркве и државе, изборно право жена, укидање камата на дугове и радничко самоуправљање. Међутим, иако су апеловали на раднике, они нису били у могућности да прошире своју жалбу.

Позадина

"Расправа о рату у париској кафани," Илустроване лондонске вести 17. септембра 1870

Комуна је била резултат устанка унутар Париза након што је франко-пруски рат завршен поразом Француске. Овај устанак имао је два основна узрока: с једне стране катастрофа у рату, с друге све веће незадовољство француских радника1, која се може пратити до 1830-их, када су се први раднички устанци догодили у Лиону и Паризу.2

Рат са Пруском, који је Наполеон ИИИ ("Лоуис-Наполеон Бонапарте") започео у јулу 1870., за Французе се погубно показао, а септембра је Париз био под опсадом. Јаз између богатих и сиромашних у главном граду повећао се последњих година, а сада су већ широко незадовољство додавали несташица хране, војни неуспеси и коначно прсканско бомбардовање. Парижани, посебно радници и ниже и средње класе, дуго су били присталице демократске републике. Специфичан захтев био је да Париз треба да се самоуправља са сопственим изабраним саветом, у чему уживају мањи француски градови, али да их Париз одбије влада опрезно од непристојног становништва престонице. Повезана, али нејаснија жеља била је правичнији, ако не и неопходно социјалистички економски систем, сажети у народном крику за "ла републикуе демоцратикуе ет социале!"

У јануару 1871. године, када је опсада трајала четири месеца, умерена републичка влада националне одбране тражила је примирје са новопроглашеним немачким царством. Немци су у мировне услове укључили тријумфални улазак у Париз. Упркос тешкоћама опсаде, многи Парижани били су огорчени и посебно су били љути што је Прусанима (који су сада на челу новог царства) дозвољено чак и кратко свечано заузимање њиховог града.

Савремена скица жена и деце која помажу да се изведу два топа Националне гарде на Монтмартре

У то време стотине хиљада Парижана били су наоружани припадници грађанске милиције познате као "Национална гарда", која је увелико проширена како би помогла одбрани града. Гардијске јединице изабрале су своје официре, који су у окрузима радничке класе укључивали радикалне и социјалистичке вође.

Предузети су кораци да се формира „Централни комитет“ гарде, укључујући домољубне републиканце и социјалисте, како да се брани Париз од могућег напада Немачке, тако и да се одбрани република од могуће краљевске обнове, након избора монархистичке већине у фебруару 1871. у нову Народну скупштину.

Становништво Париза било је пркосно услед пораза и било је спремно за борбу ако би улазак немачке војске у град довео до оружаног сукоба. Пре него што су Немци ушли у Париз, Национална гарда је уз помоћ обичних радних људи успела да однесе велики број топова (који су сматрали сопственим имањем, пошто су делимично платили јавном претплатом) даље од пута Немаца и стаза њих у "сигурним" окрузима. Један од главних "топовских паркова" налазио се на висинама Монтмартра.

Адолпхе Тхиерс, шеф нове привремене владе, схватио је да је у тренутној нестабилној ситуацији Централни комитет формирао алтернативни центар политичке и војне моћи. Поред тога, бринуо се о томе да ће се радници наоружати оружјем Националне гарде и провоцирати Немце.

Успон и природа комуне

Барикада, 18. марта 1871.

Немци су на кратко ушли у Париз и поново отишли ​​без инцидената. Али Париз је и даље био у стању високог политичког узбуђења. Царске и привремене владе напустиле су Париз за Версаиллес, сигурније уточиште против немачких армија, а током времена потребног за повратак дошло је до вакуума власти у главном граду Француске.

Док је Централни комитет националне гарде заузимао све радикалнији став и непрестано добијао власт, влада је сматрала да не може у недоглед да дозволи да на располагању има четири стотине топова. И тако, као први корак, 18. марта Тхиерс је наредио редовним трупама да заузму топ који се чувао на Бутте Монтмартре и на другим локацијама широм града. Уместо да следе упутства, војници, чији морал ни у ком случају није био висок, братали су се са Националном гардом и локалним становницима. Генерал на Монтмартре-у, Цлауде Мартин Лецомте, за кога се касније причало да им је наредио да пуцају на гомилу Националне гарде и цивиле, одвучен је с коња и касније упуцан, заједно са генералом Тхомасом, републиканцем-ветераном, сада мрженим као бивши командант Националне гарде, која је заплијењена у близини.

Генерали Лецомте и Тхомас упуцани су на Монтмартру након што се њихове трупе придруже побуни: фотографска реконструкција, а не стварна фотографија догађаја.

Остале армијске јединице придружиле су се побуни која се тако брзо проширила да је шеф владе Тхиерс наредио тренутну евакуацију Париза од стране толико редовних снага колико би их послушали полиција и администратори и специјалисти свих врста. Побегао је пред њима, у Версаиллес. Тхиерс је тврдио да је размишљао о овој стратегији („повлачење из Париза да би потом срушио народ“), док је медитирао на примеру револуције из 1848., али врло је вероватно да је успаничио. Нема доказа да је влада очекивала или планирала кризу која је сада почела. Централни комитет националне гарде сада је био једина ефективна влада у Паризу: она је организовала изборе за заједницу, који ће се одржати 26. марта.

92 члана Комуне (или тачније „Комуналног савета“) укључивали су висок удио квалификованих радника и неколико професионалаца (попут лекара и новинара). Многи од њих били су политички активисти, у распону од реформистичких републиканаца, преко различитих врста социјалиста, до Јацобина који су се носталгично освртали на револуцију из 1789.

Лоуис Аугусте Бланкуи

Један човек, вођа ветерана револуционарних социјалиста групе 'Бланкуист', Лоуис Аугусте Бланкуи, изабран је за председника Савета, али то је било у његовом одсуству, јер је ухапшен 17. марта и провео је у тајном затвору широм живот комуне. Комуна га је безуспешно покушала разменити прво против монс. Дарбоиа, надбискупа Париза, затим против свих 74 таоца које је држао у притвору, али Адолпхе Тхиерс је то грубо одбио (види доле). Париска комуна проглашена је 28. марта, иако су локалне четврти често задржавале организације од опсаде.

Социјалне мере

Комуна је током свог кратког постојања усвојила раније одбачени француски републички календар и користила социјалистичку црвену заставу, а не републиканску тробојницу - 1848. године, за време Друге републике, радикали и социјалисти већ су усвојили црвену заставу како би се разликовали од умерених републиканаца сличних умерени, либерални жирондисти током револуције 1789. године.

Упркос унутрашњим разликама, Савет је добро започео у одржавању јавних услуга неопходних за град од два милиона; она је такође могла да постигне консензус о одређеним политикама чији је садржај тежио ка прогресивној, секуларној и високо-демократској социјалдемократији, а не социјалној револуцији. Недостатак времена (Комуна је успела да се састане на мање од 60 дана) значило је да је стварно спроведено само неколико декрета. Они укључују раздвајање цркве и државе; право гласа за жене; отпуст закупа који се дугује током читавог периода опсаде (током којег је плаћање обустављено); укидање ноћног рада у стотинама париских пекара; давање пензија невјенчаним друговима Националне гарде убијеним на активној служби, као и дјеци ако их има; бесплатан повраћај свих градских алата и предмета за домаћинство од 20 франака у градским залагаоницама, заложен током опсаде, јер су били забринути да су квалификовани радници били присиљени да залагају алат током рата; одлагање обавеза комерцијалног дуга и укидање камата на дугове; и право запослених да преузму и управљају предузећем ако га напусти његов власник, који је требао да добије компензацију.

Комуна враћа алатке за раднике закачене током опсаде

Декрет је одвојио цркву од државе, целу црквену имовину учинио јавним власништвом, а религију искључио из школа - након пада Комуне, Трећа република ће морати да сачека до закона Јулес Ферри из 1880-1881. И француског закона из 1905. о раздвајање Цркве и државе да би поново применили ове мере које су основале Французе лаиците. Црквама је било дозвољено да наставе своју верску делатност само ако су током вечери држала своја врата отворена за јавне политичке састанке. Уз улице и кафиће, цркве су постале једним од главних политичких средишта Комуне. Остало пројектовано законодавство бавило се образовним реформама које би омогућиле да будуће образовање и техничко оспособљавање буду доступни свима.

Неке жене су организовале феминистички покрет, следећи од ранијих покушаја из 1789. и 1848. године. Тако су Натхалие Лемел, социјалистичка књиговежница, и Елисабетх Дмитриефф, млада руска прогнаница и чланица руске секције Прве интернационале (ИВА). Унион дес феммес ис ла деефенсе де Парис ет лес соинс аук благослови („Женска унија за одбрану Париза и брига о повређенима“) 11. априла 1871. феминистичка списатељица Андре Лео, пријатељица Пауле Минцк, такође је била активна у Женској унији. Верујући да се њихова борба против патријархата може пратити само у оквиру глобалне борбе против капитализма, удружење је захтевало родну равноправност, једнакост плата, право на развод жена, право на секуларно образовање и професионално образовање за девојчице. Они су такође захтевали сузбијање разлике између удатих жена и конкубина, између законите и природне деце, укидање проституције (добијање затварања маисонс де толеранце, или легални бордел). Савез жена је такође учествовао у неколико општинских комисија и организовао кооперативне радионице.3 Заједно с Еугеном Варлин, Натхалие Ле Мел створила је кооперативни ресторан Ла Мармите, која је служила бесплатну храну за људе, а затим се борила током Крваве недеље на барикадама 4 Са друге стране, Пауле Минцк је отворила бесплатну школу у цркви Саинт Пиерре де Монтмартре и анимирала Цлуб Саинт-Сулпице на левој обали 4. Рускиња Анне Јацлард, која се одбила удати за Достојевског и коначно постала супруга бланкистичког активиста Вицтора Јацларда, основала је заједно с Андреом Леом новине Ла Социале Она је такође била чланица Монтмартре, будност будности, заједно са Лоуисе Мицхел и Пауле Минцк, као и руском секцијом Прве интернационале. Вицторине Броцхер, блиска активистима ИВА-е и оснивачица задарске пекаре 1867. године, такође се борила током Комуне и Крваве недеље 4.

Познате личности попут Лоуисе Мицхел, "Црвене Дјевице са Монтмартра" која се придружила Националној стражи и касније ће бити послата у Нову Каледонију, симболизирају активно учешће малог броја жена у устаничким догађајима. Женски батаљон Националне гарде бранио је Плаце Бланцхе током репресије.

Оптерећење челника Комуне било је огромно. Од чланова Савета (који нису били „заступници“, већ делегати, под теоријом да би их бирачи могли теоријски опозвати) требало би да обављају многе извршне и војне функције, као и своје законодавне. Многобројне ад хоц организације основане током опсаде у локалитетима ("квартови") ради задовољења социјалних потреба (кантине, станице за прву помоћ) наставиле су напредовати и сарађивале са Комуналном заједницом.

У исто време, ове локалне скупштине следиле су сопствене циљеве, обично под вођством локалних радника. Упркос формалном реформизму савета Комуне, састав комуне у целини био је много револуционарнији. Присутни револуционарни трендови укључују проудхонисте - рани облик умерених анархиста - припаднике међународних социјалиста, бланкиста и више либертаријанских републиканаца. Паришку комуну континуирано славе анархистички и марксистички социјалисти до данас, дијелом и због различитих тенденција, високог степена радничке контроле и изванредне сарадње различитих револуционара.

Париз, 29. маја 1871

У ИИИе На пример, школско градиво је обезбеђено бесплатно, три школе су „лаизиране“ и основано је сиротиште. У КСКСе За школску децу је обезбеђена бесплатна одећа и храна. Било је много сличних примера. Али витални састојак релативног успеха комуне у овој фази била је иницијатива коју су показали обични радници у јавном домену, који су успели да преузму одговорности администратора и стручњака које су уклонили Тхиерс. После само недељу дана, Комуна је нападнута од стране нове војске (која је на крају укључивала и бивше ратне заробљенике, које су Немци ослободили) која су се створила бесним темпом у Версају.

Напад

Снаге комуне, Национална гарда, почеле су сукобити се са редовном Версајском армијом 2. априла. Ниједна страна заиста није тражила велики грађански рат, али ниједна страна никада није била спремна на преговоре. Маркиз де Галлиффет, тхе фусиллеур де ла Цоммуне који је касније учествовао као министар рата у влади Валдецк-Роуссеауа на прелазу века (заједно са независним социјалистичким Миллерандом), био је један од генерала који су предводили контраасфалт на челу са Тхиерсом.

Оближње предграђе Цоурбевоиеја окупирале су владине снаге 2. априла, а одложен покушај властитих снага Комуна да 3. априла крене на Версаиллес неуспешно није успео. Одбрана и опстанак постали су најважнија питања, а руководство Комуне је уложило одлучан напор да Националну гарду претвори у ефикасну одбрамбену силу.

Адолпхе Тхиерс пуни се Комунаре, ин Ле Пере Дуцхенес иллустре магазин

Снажну подршку добила је и велика инострана заједница политичких избеглица и прогнаника у Паризу: један од њих, пољски бивши официр и националиста Јаросłав Дабровски, требало је да буде најбољи генерал Комуналца. Савет је био потпуно посвећен интернационализму и у име братства је срушена Вендоова колона, славећи победе Наполеона И, а коју Комуна сматра спомеником бонапартизму и шовинизму.

У иностранству је било просвједа и порука добре воље које су послале синдикалне и социјалистичке организације, укључујући неке у Њемачкој. Али све наде да ће добити озбиљну помоћ из других француских градова убрзо су пропале. Тхиерс и његови министри у Версаиллесу успјели су спријечити да готово све информације истјечу из Париза; иу провинцијској и сеоској Француској увек је постојао скептичан став према активностима метрополе. Кретања у Нарбонни, Лимогесу и Марсеиллу убрзано су сломљена.

Како се ситуација додатно погоршавала, део Савета је добио гласање (успротивио се књиговођа Еугене Варлин, дописник Карла Марка и других умерених) за стварање „Комитета јавне безбедности“, по узору на јакобински орган са исти наслов, формиран 1792. Његове су моћи теоријски биле опсежне и безобзирне, али у пракси нису биле ефикасне.

Јарослав Дабровски карикиран у Ле Пере Дуцхесне Иллустре - Ун бон боугре!… Ном де Диеу!…

Кроз април и мај, владине снаге, стално се повећавајући у броју - Пруска је пустила француске ратне заробљенике да помогну Тијевој влади - извршила је опсаду моћне одбране града и одгурнула Националну гарду назад. 21. маја капија у западном делу утврђеног градског зида Париза била је приморана, а Версајске трупе су започеле поновно освајање града, прво заузевши просперитетне западне четврти где су их дочекали они становници који нису напустили Париз након примирја. Чини се да је инжењер (који је редовно шпијунирао за Тхиерову владу) нашао капију беспилотном и сигнализирао је Версаиллаису.

Јаке оданости локалној заједници, које су биле позитивна карактеристика Комуне, постале су недостатак: уместо свеукупне планиране одбране, сваки се „квартир“ очајнички борио за свој опстанак, а сваки је свладао заузврат. Мреже уских улица које су чиниле читаве четврти готово неприступачне у ранијим париским револуцијама биле су у великој мјери замијењене широким булеварима током Хауссманнове обнове Париза. Версај је уживао у централизованој команди и имао је супериорне бројеве. Научили су тактику уличне борбе и једноставно тунелирали кроз зидове кућа како би заобишли барикаде Комунара. Иронично је да су само ту где је Хауссманн створио широке просторе и улице, стрељани бранитеља били пуцњави.

Мапа напада у априлу и мају на Париску комуну

Током напада, владине трупе биле су одговорне за клање трупа и цивилне гарде Националне гарде: заробљеници одузети оружје или за које се сумња да су се борили, стријељани су из руке, а погубљења су била уобичајена.

Комуна је 5. априла 1871. донела "уредбу о таоцима", према којој би било који саучесник са Версаиллесом постао "талац паришког народа", његов члан 5 даље наводи да је погубљење било ког ратног заробљеника од стране Версаила или На лицу места уследили би партизани редовне владе Париске комуне и то погубљењем троструког броја задржаних талаца. Ова уредба, међутим, није примењена. Комуна је покушала неколико пута да размени монс. Дарбои-а, надбискупа Париза, против Аугуста Бланкуија, али то је Адолпхе Тхиерс грубо одбио, чији је лични секретар, Јулес Бартхелеми-Саинт-Хилаире, изјављивао: "Таоци! Таоци! Превише лоше за њих (тант пис поур еук!)."

Комуна је безуспешно чинила друге покушаје преговора, предлажући размену свих 74 таоца које је заточила против Бланкуија. Коначно, током Крваве недеље и после тога услед смакнућа које су извеле Версајске трупе, Теофили Ферре је потписао наредбу за погубљење за шест талаца (укључујући монс. Дарбои), који су 24. маја прошли пре пуцња у затвор де ла Рокуетте. То је навело Аугуста Верморела да иронично (и можда наивно, пошто су Тхиерси одбили било какав преговор) да изјави: "Какав сјајан посао! Сада смо изгубили једину шансу да зауставимо крвопролиће." Тхеофхиле Ферре је сам погубљен у знак одмазде од стране Тхиерових трупа 5 6.

Католичка енциклопедија наводи да је 24. - 26. маја, више од 50 талаца убијено. У неким случајевима су неки вође Комуне давали наређења, у другим случајевима су их убијали мафијаши. 7 Међу жртвама је био и паришки надбискуп Георгес Дарбои.

Ла Семаине сангланте ("Крвава недеља")

Најтежи отпор нашао се у источнијим окрузима радничке класе, где су се борбе наставиле у каснијим фазама недеље оштрих уличних борби (Ла Семаине сангланте, крвава недеља). До 27. маја остало је само неколико џепова отпора, посебно сиромашнији источни округ Белвил и Менилмонтант. Борбе су завршене у касним поподневним или раним вечерњим сатима 28. маја. Према легенди, последња барикада била је у улици Рампонеау у Беллевиллеу.

Маршал МацМахон издао је проглас: "Становницима Париза. Француска војска је дошла да вас спаси. Париз је ослобођен! У четири сата наши војници су заузели последњи побуњенички положај. Данас је борба готова. Наредба, посао и безбедност родиће се. "

Комунални затвореници су марширани у Версаиллес: из савременог илустрованог часописа

Сада су озбиљно почели репресалије. Подржавање Комуне на било који начин био је политички злочин, за који су хиљаде могле да буду и биле оптужене. Неке од Комунари стријељани су против онога што је данас познато као Зид комунара на гробљу Пере Лацхаисе, док је хиљадама осталих суђено судским судовима због сумњивих законитости, а хиљаде су упуцане. Знаменита мјеста клања била су Луксембуршки вртови и касарна Лобау, иза Хотел де Вилле. Скоро 40.000 других људи је марширано на Версаиллес ради суђења. Много дана, бескрајне колоне мушкараца, жена и деце пролазиле су на болан начин под војном пратњом до привремених затворских просторија у Версају. Касније је суђено 12.500, а око 10.000 је проглашено кривим: 23 мушкарца су погубљена; многи су осуђени на затвор; 4.000 је доживотно депортовано у француску казнену колонију на острву Нова Каледонија на Тихом океану. Број убијених током Ла Семаине Сангланте никада се не могу утврдити сигурно, а процене варирају од око 10.000 до 50.000. Према Бенедикту Андерсону, "7.500 је затворено или депортовано" и "отприлике 20.000 погубљено" 8.

Комунари убијени 1871. године.

Према британском историчару Алфреду Цоббану, 30.000 је убијено, можда чак 50.000 касније погубљено или затворено, а 7.000 прогнано у Нову Каледонију.9 Хиљаде више - укључујући већину челника Комуне - успело је да побегне у Белгију, Британију (сигурно уточиште за 3-4 000 избеглица), Италију, Шпанију и Сједињене Државе. Коначни прогнаници и транспортери амнестирани су 1880. године. Неки су постали истакнути у каснијој политици, као паришки одборници, посланици или сенатори.

1872. "усвојени су" строги закони који су искључили све могућности организације на левици ".8 За затворенике је постојала општа амнестија 1880. године, осим за осуђене за атентат или подметање. Париз је остао по ратном закону пет година.

Комуна у ретроспективи

Плакета одаје почаст мртвима из Комуне на гробљу Пере Лацхаисе.

Карл Марк је сматрао да отежава то што су Комунисти "изгубили драгоцјене тренутке" организујући демократске изборе, а не да су моментално завршили Версаиллес једном заувек. Француску националну банку, која се налази у Паризу и чува милијарде франака, Комуналци су оставили нетакнуте и нечуване. Плашно су тражили да позајме новац од банке (што су, наравно, добили без икаквог оклевања). Комунари су одлучили да не заузму имовину банке, јер су се плашили да ће их свет осудити ако то ураде. Тако су велике количине новца пребачене из Париза у Версаиллес, новац који је финансирао војску која је разбила Комуну.

Комунисти, левичарски социјалисти, анархисти и други су Комуну сматрали моделом или префигурацијом ослобођеног друштва, са политичким системом заснованим на партиципативној демократији од почетка. Марк и Енгелс, Бакунин, а касније Лењин и Троцки покушали су извући велике теоријске лекције (посебно у погледу "диктатуре пролетаријата" и "одумирања државе") из ограниченог искуства Комуне.

Још прагматичнију лекцију извукао је диариста Едмонд де Гонцоурт, који је написао три дана после Ла Семаине сангланте,

"... крварење је учињено темељно, а такво крварење, убиством бунтовног дела становништва, одлаже наредну револуцију ... Старо друштво је пре тога имало двадесет година мира ..."

Карл Марк, у свом важном памфлету Грађански рат у Француској (1871), написан за време комуне, дотакнуо се достигнућа комуне и описао је као прототип револуционарне владе будућности, „облик који је коначно откривен“ за еманципацију пролетаријата. Фриедрицх Енгелс поновио је ту идеју, касније тврдећи да одсуство сталне војске, самоконтролирање „квартира“ и друге карактеристике значе да Комуна више није „држава“ у старом, репресивном смислу овог појма: био је то прелазни облик, крећући се ка укидању државе као такве - користио је познати термин који су касније заузели Лењин и бољшевици: Комуна је, како је рекао, била прва „диктатура пролетаријата“, што значи да је била држава којом управљају радници и у интересу радника. Марк и Енгелс нису, међутим, били потпуно критични према Комуни. Раскол између марксиста и бакуниниста на Хашком конгресу Првог интернационала (ИВА) може делимично бити праћен Марковим ставом да се Комуна можда спасила да је имала оштрије поступање са реакционарима, покренута регрутација и централизовање доношења одлука у руке револуционарног смера, итд. Друга тачка неслагања била су против-ауторитарна социјалистичка противљења комунистичкој концепцији освајања власти и привремене прелазне државе (анархисти су се залагали за општи штрајк и моментално уклањање држава путем устава децентрализованих савета радника као што се види у Комуни).

Париска комуна била је предмет страхопоштовања многих комунистичких вођа. Мао би то често спомињао. Лењин је заједно са Марком оценио Комуни живим примером "диктатуре пролетаријата", иако је Лењин критиковао Комунаре да су се "зауставили на пола пута ... и залутали сновима о ... правди"; мислио је да их је њихова "превелика величанственост" спречила да "униште" класног непријатеља "безобзирним истребљењем".10 На сахрани су му тело умотали у остатке црвено-беле заставе сачуване од Комуне. Совјетски свемирски лет Воскход 1 носио је део комуналног транспарента из Париске комуне. Такође, бољшевици су преименовали страшни борбени брод Севастопол до Паризхскаиа Коммуна.

Отхер Цоммунес

Истовремено са Паришком комуном, устаници у Лиону, Греноблу и другим градовима основали су једнако краткотрајне комуне.

Измишљени третмани

  • Као и безброј романа (углавном на француском) који су постављени у Комуни, написане су и изведене најмање три представе: Недерлагет, Норвежанин Нордахл Гриег; Дие Таге дер Цоммуне Бертолт Брецхт; и Ле Принтемпс 71 Артхур Адамов
  • У Комуни су постављени бројни филмови: посебно је запажен Ла Цоммуне (Париз, 1871.), који траје 5,7 сати, а режирао га је Петер Ваткинс. Направљен је 2000. године на Монтмартру, а као и већина других Ваткинсових филмова, он користи обичне људе уместо глумаца како би створио документарни ефекат.
  • Италијански композитор, Луиги Ноно, написао је и оперу "Ал гран соле царицо д'аморе" ("На светлом сунцу, тешка љубав") која је заснована на Париској комуни.
  • Откривање тела из париске комуне закопано у Опери, натерало је Гастона Лероука да напише причу о Фантомима опере.
  • Насловни лик Карен Бликен "Бабетте'с Фешта" био је комуниста и политичка избеглица, приморана да побегне из Француске након што су њен супруг и синови убијени.
  • Терри Пратцхетт'с Ноћна стража садржи причу засновану на Париској комуни, у којој се огроман део града полако ставља иза барикада, а затим следи кратки грађански рат.

Такође видети

Напомене

  1. ↑ Герхард Хаупт и Карин Хаусен. Дие Парисер Коммуне: Ерфолг и Сцхеитерн еинер Револутион. (Франкфурт: 1979. Цампус Верлаг. ИСБН 3593326078), 74-75
  2. ↑ Стеварт Едвардс. Париска комуна 1871. (Лондон: Еире & Споттисвооде, 1971), 1
  3. ↑ Цлауде РавантВомен анд тхе Цоммуне, у Л'Хуманите, 19. марта 2005., Приступљено 19. децембра 2007. (француски)
  4. 4.0 4.1 4.2 Францоис Бодинаук, Доминикуе Пласман, Мицхеле Рибоурдоуилле. "За мање од „петеролеуса“… "Приступљено 19. децембра 2007. (француски)
  5. ↑ Лес отагес де ла Цоммуне де Парис, Л'Хистоире пар л'имаге, Приступљено 19. децембра 2007. (француски)
  6. ↑ Извод из Макиме Вуиллауме, Мес цахиерс руже у темпс де ла Цоммуне, (1909) Приступљено 19. децембра 2007. (француски)
  7. ↑ Барбара де Цоурсон, "Мученици из Париске комуне" у Цатхолиц Енцицлопедиа, 1908 1 НевАдвент. Приступљено 8. априла 2008.
  8. 8.0 8.1 Бенедикт Андерсон, "У сенци Бисмарцка и Нобела". " Нев Лефт Ревиев, јул - август 2004. 2 Преузето 19. децембра 2007.

    "У марту 1871. године Комуна је преузела власт у напуштеном граду и задржала је два месеца. Тада је Версаиллес искористио тренутак за напад и, у једној ужасној недељи, погубио отприлике 20.000 Комунара или сумњивих симпатизера, број већи од оних који су убијени у последњем рата или током Робеспиерреовог "терора" 1793-94. Више од 7.500 затворено је или депортовано у места попут Нове Каледоније, хиљаде других људи су побегли у Белгију, Енглеску, Италију, Шпанију и Сједињене Државе. 1872. усвојени су строги закони који су искључио је све могућности организовања на левици, а не све до 1880. било је родова

    Погледајте видео: The Paris Commune: Our First Revolution (Август 2020).

    Pin
    Send
    Share
    Send