Желим да знам све

Цларенце Дарров

Pin
Send
Share
Send


Цларенце Севард Дарров (18. априла 1857. - 13. марта 1938.) био је амерички правник и водећи члан Америчке уније за грађанске слободе. Његово противљење смртној казни и његов рад против расне неједнакости подстакли су узрок људских права почетком двадесетог века. Најпознатији је по томе што је у суђењу за убиство 14-годишњег Боббија Франкса (1924.) бранио тинејџерске "убице убица" Леополда и Лоеба (1924.) и бранио Јохна Т. Сцопес-а у такозваном суђењу "Мајмун". драматична конфронтација догодила се на суду између Даррова и фундаменталиста Цхристиана Виллиама Јеннингса Бриана.

Дарров и даље остаје запажен по свом ораторију који користи духовитост, саосећање и агностицизам који су га обележили као једног од најпознатијих америчких правника и цивилних либертаријанаца двадесетог века.

Живот

Цларенце Севард Дарров рођена је у Кинсману, Охајо, 18. априла 1857. године од Амируса и Емилије Дарров. Амирус Дарров је био униитаристички министар, али изгубио је веру и постао предузетник. Цларенце и његових седам браће и сестре били су васпитани. Амирус Дарров, изопћен од суседа због својих неконвенционалних погледа, имао је савршену прилику да постане станица на подземној железници. Цларенце је апсорбирао велики дио реформистичких ставова политичара као што су Хораце Греелеи и Самуел Тилден и радикални новинар и економиста Хенри Георге.

Након школовања на Аллегхени Цоллеге и једне године на Правном факултету Универзитета у Мицхигану, 1878, Цларенце Дарров је постала чланица адвокатске асоцијације Охио. Следећих девет година био је типични адвокат из малих места. Потом се Дарров, 1887. године, преселио у Чикаго тражећи занимљивији посао.

У једном од његових првих случајева плаћено му је само 15 долара за посао који је трајао месецима. Али он је веровао у разлог одбране сиромашне особе против интереса великог бизниса. Међутим, често су се појавила грозна питања, попут убиства и тероризма. Његово дело је постало његов живот и постао је познат као "адвокат за проклете."1

Иако је почео идеалистички и херојски, до 1911. године постао је циничан и, неки кажу, похлепан и корумпиран. Већина његових пријатеља постала је увређена од човека какав је постао, и напустила га је, у време када се преселио у Лос Анђелес. Његове колеге, песник и бивши партнер закона, Едгар Лее Мастерс, који је аутор овог часописа Споон Ривер Антхологи, и романописац, Хамлин Гарланд, пожалио се да редовно представља велике корпорације на штету повређених сиромашних радника и пешака, који су управо људи које је раније бранио. Имао је такве клијенте као што је компанија за производњу Канкакее, која је намерно преварила њихове инвеститоре. Дарровова одбрана у случају Канкакее опростила је преварантне политике компаније и тврдила да су инвеститори сами дужни да сами истражују. Судија се нашао против компаније и саветовао је да ће Дарров бити пажљивији на "Златно правило".

Шеф Америчке федерације рада (АФЛ), Самуел Гомперс и други, тражили су од њега да брани браћу МцНамара, на шта се Дарров нерадо сложио тек након што му је понуђена огромна накнада и прети му да ће, ако он одбије, радна снага неће запослити њега опет. Када је члан одбрамбеног тима ухваћен како даје новац поротницима, Дарров је изведен на суд 1912. године, под оптужбом да је порота варала. Било је мало сумње у главама оних који су били упознати са његовим

Дарров је издао и своју супругу Руби у дугој афери с младом социјалистичком новинарком по имену Мари Фиелд. Потом је издао и Фелда, у покушају да се помири са својом женом. Обоје су га презирали и он је постао самоубистван.

Док се Дарров бранио од другог оптужбе за пороције пороте, почео је да се враћа у живот. Његове ораторијске вештине вратиле су се и признао је своје пропусте и у величанственој завршној речи обећао да ће постати бољи човек. У првом суђењу је ослобођена ослобађајућа пресуда, а у другом је стекао поротнички порота. Тако је 1913. године почео поново да се измишља.

Да ли сте знали? Цларенце Дарров је покренуо два важна случаја (суђење Сцопес и Оссиан Свеет) након најаве пензионисања.

У једном од својих најважнијих случајева, суђењу Леополду и Лоебу, постао је првак против смртне казне. У 68. години најавио је пензионисање, али наставио је да суди два најзначајнија случаја. Исте године узео је суђење Сцопес и Оссиан Свеет. Дарров се након тога формално повукао из праксе, али био је примамен у неколико случајева, попут распрострањеног суђења массију из 1932. на Хавајима, у који су учествовали Јапанци и белци. Умро је 1938. године.

Посао

Од корпоративног правника до адвоката за рад

У Чикагу у држави Илиноис, Дарров је убрзо постао корпоративни адвокат железничке компаније. Његов следећи потез био је „прелазак трачницама“, када је прешао на стране да представља Еугене В. Дебс, вођу Америчке железничке уније у Пуллмановом штрајку 1894. Дарров је савесно поднео оставку на свом корпоративном положају како би представљао Дебс, правећи значајна финансијска жртва да би се то постигло.

Такође, 1894. године, Дарров је преузео први случај убиства у својој каријери, бранећи Патрицка Еугенеа Прендергаста, "ментално обесправљеног дрифтера" који је признао да је убио Цартера Харрисона, с.р., градоначелник Чикага. Дарровова одбрана од лудила није успјела и исте године је погубљен Прендергаст. Међу више од педесет одбрана у случајевима убистава током Дарров-ове каријере, показаће се да је случај Прендергаст једини који је довео до погубљења.

Дарров је био ефикасан као радник адвокат, представљајући штрајкаче рударе у Пенсилванији, откривајући ужасне радне услове и употребу дечијег рада. Такође је бранио Билла Хаивоода, вођу индустријских радника света и Западне рударске федерације, који је ослобођен оптужби да је умешан у убиство бившег гувернера Идаха, Франка Стеуненберга.

1911. преузео је одбрану браће МацНамара. Оптужени су за динамицирање Лос Ангелес Тимес зграде, што је резултирало смрћу 20 запослених. Када је Дарров виђен како стоји на углу улице у погледу на место где је његов сарадник предао новац једном од поротника случаја, он их је уверио да промене кривицу у кривицу и уместо смрти могао да призна кривицу за затворске казне казна. Након што је заступао МацНамарас, Дарров је оптужен за двије тачке за покушај подмићивања поротника, иако је кривња браће крива значила да поротници нису учествовали у овом случају. Након два веома дугачка суђења - у првом, који је одбранио Еарл Рогерс, ослобођен је оптужби; у другом се бранио, што је резултирало обешеном поротом - Дарров се сложио да више неће бавити законом у Калифорнији и у замену да неће бити поново суђен.

Од радног адвоката до кривичног адвоката

Последица оптужби за примање мита била је та што су синдикати избацили Даррова са своје листе преферираних адвоката. То је ефективно отерало Даррова без посла као радног правника и прешао је на кривичне случајеве.

Дарров је постао познат по покретним поротама, па чак и судијама, до суза својим рјечитошћу. Током своје каријере Дарров се посветио супротстављању смртној казни, за коју је сматрао да је у сукобу с хуманитарним напретком.

Једнако тако, био је повезан са узроком црних Американаца, често говорећи: „Када је реч о људским бићима, ја сам слеп од боје; за мене људи нису једноставно бели или црни; сви су пеге.“ Дарров није прихватио став Боокер-а Т. Васхингтона, који је позвао своју црну браћу да прихвате социјално раздвајање раса. Дарров је 1901. тврдио да проблем мора бити решен по принципу:

Да су сви људи једнаки, да су сва људска бића на земљи, бијела и црна и жута, мушкарци и жене, имају иста права, савршену социјалну једнакост и савршену прилику, једни с другима.2

У светлу Дарров-ове евиденције о подршци расној правди, није изненађујуће да се 1925. године НААЦП обратио најпознатијем националном браниоцу за помоћ у веома популарном случају породице Оссиан Свеет.

Леополд и Лоеб

Дарров је 1924. године преузео случај Натхана Леополда и Рицхарда Лоеба, тинејџерских синова две имућне чикашке породице, оптужених за отмицу и убиство 14-годишњег Боббија Франкса, да би видели шта би било да почине крајњи злочин. Дарров их је уверио да признају кривицу и затим тврдио да ће његови клијенти добити смрт у затвору, а не смртну казну.

Дарров је свој аргумент утемељио на тврдњи да његови клијенти нису потпуно одговорни за своје поступке, већ су продукти околине у којој су одрасли. Он је сугерисао да се не може сматрати одговорним за заснивање жеље за убиством на филозофији Фридриха Ниетзсцхе:

Знам, часни Суде, да је сваки атом живота у целом овом универзуму везан заједно. Знам да се шљунак не може бацити у океан без ометања сваке капи воде у мору. Знам да је сваки живот нераскидиво мешан и уткан у сваки други живот. Знам да сваки утицај, свестан и несвесан, делује и реагује на сваки живи организам и да нико не може отклонити кривицу. Знам да је цео живот низ бесконачних шанси, које понекад резултирају на један начин, а понекад на други. Немам бесконачну мудрост која би је могла схватити, нити имам други људски мозак. Зашто би живот овог дечака требало да повезује са Фредериком Ничеом, који је умро пре тридесет година, луд, у Немачкој? Не знам. Знам само да јесте.3

Дарров елоквентни ораториј наставио је у свом наговору да им се поштеди живот:

Могу да мислим и само мислим, часни Суде, да узмем два дечака, једног и осамнаест, а другог деветнаест година, неодговорног, слабог, болесног, да их пишем у ћелији и проверим дане и сате и минуте, док не буду извађен и обешен. Зар не би био сјајан дан за Цхицаго? Не би ли то био славан тријумф државног одвјетника? Не би ли то био славан тријумф правде у овој земљи? Не би ли то била сјајна илустрација хришћанства, доброте и доброчинства? Могу да их замислим, пробудили се у сивој јутарњој светлости, опремили одећу државе, одвели до скеле, ноге везане, црне капе навучене преко главе, стајали на вратима клопке, вешал притискао опругу, тако да се уступа пред њима; Могу их видети како падају кроз свемир и заустављају се конопцем око врата.3

На крају, судија је Леополда и Лоеба осудио на доживотни затвор, уместо да их је послао на погубљење.

Током суђења, када се веровало да је Дарров прихватио "милионску накнаду", многи обични Американци били су љути због његове привидне издаје. Заправо, Дарров и његова два бранилаца добили су 40.000 долара да се подијеле на три начина након што им је породица мјесецима ускраћивала исплате.

Суђење о опсегу

Дарров се 1925. придружио одбрамбеном тиму АЦЛУ-а у оквиру Сцопес Триал (познато као „суђење мајмунима“). Судски случај тестирао је Бутлер-ов закон, донесен 13. марта 1925. године, који је забранио да се у било којој образовној установи која се финансира из државе у Теннессееју учи "било којој теорији која негира причу о божанском стварању човека како се учи у Библији, и да уместо тога подучава да је човек потицао из нижег животињског реда. " АЦЛУ је одлучио да користи учитеља средњошколског наука Јохна Сцопес-а, оптуженог за подучавање еволутивне теорије, као тест овог закона.

Током суђења Дарров је упутио крајње необичан захтев да Виллиам Јеннингс Бриан, познати демократски председнички кандидат и фундаменталиста Цхристиан, који је деловао као добровољачки адвокат тужилаштва, буде позван на стручну позицију као стручни сведок Библије. Бриан се сложио. Брајаново испитивање усредсредило се на његово тумачење Библије као дословну истину.

Дарров: Знатно сте проучавали Библију, зар не, господине Бриан?
Брајан: Да, господине; Покушао сам! Али, наравно, то сам више проучавао као што сам постао старији него кад сам био дечак.
Дарров: Да ли тврдите да би све у Библији требало буквално тумачити?
Брајан: Верујем да све у Библији треба прихватити онако како је тамо дато; неке од Библија су дате илустративно. На пример: "Ви сте сол земље." Не бих инсистирао да је човјек уствари сол или да има месо соли, али то се користи у смислу соли као спашавање Божјег народа.4

Тада је Дарров изнео свој став - да свака особа тумачи Библију у складу са својим веровањима, знањем и тако даље. Без обзира на то, наставио је да поставља Брајану низ питања која се тичу Јонене и кита, Јосхуа ставља сунца да мирује и Вавилонске куле. До краја суђења, овај низ питања понизио је Брајана, али и повриједио Даррова. Брајан је умро, али шест дана касније.

На крају је Дарров-ово унакрсно испитивање само показало да су се двојица људи суштински супротстављала ставовима о религији - Дарров је агностик, а Бриан библијски апсолутиста и фундаменталиста. Након отприлике два сата, док су обојица била на ногама и викали један на другог, судија Раулстон прекинио је испитивање и наредног јутра наредио да се целокупна седница (којој у сваком случају порота није сведочила) избаци из рекорд. Сцопес је проглашен кривим и наложено му је да плати казну у износу од 100 УСД.

Иако је технички представљао губитак за АЦЛУ и Дарров, суђење је било успешно у привлачењу пажње јавности на то питање. Касније је пресуда укинута због техничке исправности.

Случај Оссиан Свеет

Случај Оссиан Свеет укључивао је белу руљу у Детроиту која је покушала да отјера црну породицу из куће коју су купили у белом кварту. Оссиан Свеет рођен је на Флориди, дипломирао је на Универзитету Вилберфорце и студирао медицину на Универзитету Ховард. Добио је посао у првој црној болници у Детроиту и штедећи довољно новца преселио је породицу у потпуно бели кварт.

Славићеву кућу неколико су пута опкољавали бијелим мафијашима. 9. септембра 1925. године, Леон Бреинер, један припадник мафије од најмање 1.000, убијен је, а други је повређен. Пуцњеви су испаљени из Свеетове куће. Свих једанаест чланова породице у кући ухапшено је и оптужено за убиство.

Уз помоћ НААЦП-а, одбрамбени тим на челу са Дарров-ом показао је пороти шта је психологија тероризма и како је породица у кући била под екстремном принудом. Жири је био обавештен о историјском утицају таквог случаја и да је ово била њихова прилика да пишу историју. Први порота није могла да донесе пресуду после 46 сати расправа.

Затим је суђено Хенрију Свеету, Оссиан-овом млађем брату, који је признао да је уствари пуцао из пиштоља. Поново га је одбранио Дарров, који се расправљао са потпуно белим поротом:

Ниједан човек није живео бољим животом или није умро бољом смрћу од борбе за свој дом и своју децу, за себе и за вечна начела од којих живот зависи. Уместо да буду овде под оптужницом, за убиства би требало да им се ода почаст за храбар став који су износили, за своја и наша права. Неки дан, и бела и црна, без обзира на боју, одаће почаст сећањима на ове мушкарце, било да су у затворским зидинама или изван, и признаће да су се борили не само за себе, већ и за сваког човека који жели да буде слободан ! Овде је било једанаест обојених мушкараца, окупљених у кући. Ставите се на њихово место. Накратко се обојите. Неће наудити, можете је опрати. Не могу, али ти можеш; само се накратко учините црнцима; довољно дуго, господо, да им судите, и пре него што било ко од вас пожели да вам је суђено, ви бисте желели да се поротник постави на ваше место.2

Након расправе мање од четири сата Хенри Свеет проглашен је кривим. Тада је тужилаштво одустало од оптужбе против преосталих оптужених.

Наслеђе

Цларенце Дарров био је сензација свог времена, харизматичан и снажан у судници. Његове убедљиве моћи биле су познате из младости у његовом родном граду, где је бранио позиције које би његов остракирани отац био првак.

Времена су била пуна питања, а социјалистичке и марксистичке мисли често су се играле у вестима и сигурно су биле у средишту Дарронове претходне каријере. Волео је Волтаиреа и Толстоја, а често је користио поезију у својим резимеима. Његов ораториј се деценијама наставља проучавати, као изузетно ефикасан и покретљив.

У суђењу Дебс-у Дарров је утврдио потребу за правним представљањем сиромашних и проблемима неправде. Његова разна радна суђења укључивала су марксистичке идеје његовог времена да је насиље оправдан одговор на неправде. У суђењу Сцопесу технички је изгубио случај, али Дарров је освојио срца источних интелектуалаца и тако моћних новинара као што су Х. Л. Менцкен. У овом суђењу постао је познат као заговорник устава, а постало је "глупо" евоцирати Библију или Бога у "интелектуалном" друштву. Шарене фразе које су користили он и новинари требало је да постану наслеђе тог суђења, а не питања и чињеница да је суђење заправо изгубљено. Такође је приметно да је ово био случај интелектуалног интереса, а не личне потребе, јер је и сам Сцопес тражио да постане тај који ће ово питање изнети пред суд.

Дарров је постао шампион против расне дискриминације на суђењу Оссиан Свеет. Промовисао се као идеалиста, а опет је имао огромне личне пропусте. Већина је сматрала да је крив за оптужбе за примање мита, а његови преокрети у одбрани самих корпорација које је претходно отуђио били су врло упитни. Такође је беспотребно понижавао другог сјајног говорника дана, Виллиама Јеннингса Бриана.

Када је Дарров избачен из синдиката, постао је огорчен. Његов огромни талент за реторику покривао је било какву потребу за марљивим проучавањем и био је у стању да се поново измисли као угледни кривични адвокат. Митологисала га је невина јавност, а они су превидјели његове преступе.

Дарров је једном рекао, "Унутар сваког адвоката је олупина песника." Едгар Лее Мастерс, који је аутор класичне антологије о поезији, Споон Ривер Антхологи, придружио се Дарров-овој адвокатској фирми и био је Дарров-ов пријатељ, мада је пријатељство често било напето. Мајстори су били померени да напишу ову емпатичну песму:

"Цларенце Дарров"
Ово је Дарров, неадекватно ошишан,
са својим младим, старим срцем,
И његова привлачност, његов бескрајни парадокс,
И његову тугу и његову љубазност,
И његов осећај за уметника који га тера да обликује свој живот
До нечега складног, чак и против Божјих шема.5

Напомене

  1. ↑ Јохн А. Фаррелл, Цларенце Дарров: Адвокат за проклете (Винтаге, 2012, ИСБН 978-0767927598).
  2. 2.0 2.1 Доуг Линдер, Топљена камена срца. Приступљено 28. октобра 2009.
  3. 3.0 3.1 Доуглас О. Линдер, ко је Цларенце Дарров? Приступљено 28. октобра 2009.
  4. ↑ Јонатхан Маркс, Цларенце Дарров Питања Виллиам Јеннингс Бриан на суђењу Сцопес. Приступљено 28. октобра 2009.
  5. ↑ Едгар Лее Мастерс, Цларенце Дарров (1922). Приступљено 28. октобра 2009.

Референце

  • Дарров, Цларенце. Фармингтон. БиблиоЛифе, 2009. ИСБН 978-1110665303
  • Дарров, Цларенце. Прича мог живота. Да Цапо Пресс, 1996. ИСБН 0306807386
  • Фаррелл, Јохн А. Цларенце Дарров: Адвокат за проклете. Винтаге, 2012. ИСБН 978-0767927598
  • Лавренце, Јероме и Роберт Лее. Наследи ветар. Баллантине Боокс, 2003. ИСБН 0345466276
  • Стоне, Ирвинг. Цларенце Дарров за одбрану. Сигнет, 1971. ИСБН 978-0451134523
  • Стоне, Ирвинг. Дарров. Доубледаи, 1989. ИСБН 0385266898

Спољашње везе

Сви линкови су пронађени 24. фебруара 2017.

  • Цларенце Дарров: 'Адвокат за проклете' - или само још један проклети адвокат?
  • Почетна страница Цларенце Дарров
  • Даровање на његов извадак из детињства Фармингтон, Дарровов аутобиографски роман из 1904. године.
  • Опсег суђења „Мајмун“ (1925)
  • Оссиан Свеет Хоусе
  • Суђење Биллу Хаивооду Детаљни приказ суђења за убиства Била Хаивоода
  • Ко је Цларенце Дарров? Доуглас О. Линдер, 1997.
  • Радови Цларенцеа Даррова. Пројекат Гутенберг

Погледајте видео: The Long Way Home Heaven Is in the Sky I Have Three Heads Epitaph's Spoon River Anthology (Август 2020).

Pin
Send
Share
Send