Желим да знам све

Вавилонско царство

Pin
Send
Share
Send


Бабилониа, назван по граду Вавилону, била је древна држава у Мезопотамији (у модерном Ираку), комбинујући територије Сумера и Аккада. Главни град је био Вавилон. Најраније помињање Вавилона може се наћи у таблици владавине Саргона од Аккада, која датира из двадесет трећег века Б.Ц.Е. Постало је средиште царства под Хаммурабијем (око 1780. године пре нове ере и поново под Набукодоносором ИИ (владао 605-562. Пре нове ере). Бавио се прелепим висећим баштама, Бабилон је био главни град древне цивилизације која је помогла да се премости неколико културних сфера из Африке у Малу Азију, на тај начин помажући ширењу технологије и трговине.

У јудео-хришћанској традицији, нео-бабилонски владар царства Набукодонозор ИИ уништио је Јерусалимски храм и одвео Израелце у прогонство; пророк Јеремија је ово сматрао Божјом казном. Бабилон је постао библијски симбол покварене моћи и богатства, слика прогонства и угњетавања (Изаија 47: 1-13; Откривење 17: 3-6). Чежња за њиховом домовином изражена псалмом 137 одјекнула је избеглицама и прогнаницима свих година:

Водама Вавилона
тамо смо сјели и плакали,
кад смо се сетили Сиона

Седамдесет година касније њихова деца и унуци кренули су на тежак пут кући. Али други су остали иза. Жидови у Бабилону су просперирали и вековима је Вавилон био познат као средиште јеврејског учења, где су написана Свето писмо и касније Талмуд. Штавише, док су у Бабилону Јевреји упијали од Вавилонаца идеју универзалног царства, која је утицала на јеврејско саморазумевање и даље, као народ позван да успостави Божје универзално владање.

Историја

Током првих векова "старог бабилонског" периода (који је уследио Сумерски препород под Ур-ИИИ), краљеви и људи на високом положају често су имали Аморитска имена, а врховна власт почивала је у Исину.

Одржаван је стални однос између Вавилоније и запада - са вавилонским званичницима и трупама које су прелазиле у Сирију и Канаан, док су у Бабилонији успостављени колористи Аморита у сврху трговине. Један од тих Аморита, Аби-раму или Абрам по имену, отац је сведока дела који је датирао у време владавине Хамдубијевог деде. (Међутим, његов идентитет са библијским Абрахамом је недоказан.)

Град Бабилон добио је хегемонију над Мезопотамијом од њиховог шестог владара Хаммурабија (1780. г. Е. Е.; Датум је неизвестан). Био је врло ефикасан владар, који је стабилности региона пружио после немирних времена и трансформисао оно што је било нестабилна колекција градова-држава у царство које је обухватало плодни полумесец Месопотамије.

Уследио је велики књижевни препород. Једно од најважнијих дјела ове „Прве вавилонске династије“, како су је домаћи историчари називали, била је састављање закона о закону. То је направљено по налогу Хаммурабија након протеривања Еламита и насељавања његовог краљевства. Копија законика Хаммурабија1 пронашао га је Ј. де Морган у Сузи, а сада је у Лоувреу. Овај кодекс препознавао је да је краљевска моћ настала од Бога и да су земаљски владари имали моралне дужности, као и њихови поданици. Постављао је Хаммурабијев задатак „да успостави владавину праведности у земљи, да уништи зле и злочинце“ и да се боји Бога.

Војске Вавилоније биле су добро дисциплиноване и освојиле су градове државе Исин, ​​Елам и Урук и снажно краљевство Мари. Владавини Вавилона чак се придржавала обала Средоземља. Али Месопотамија није имала јасне границе због чега је била рањива за напад. Трговина и култура успевали су током 150 година, све до пада Бабилона 1595. године.

Последњи краљ династије био је Самсу-Дитана, син Аммисадуке. Срушен је након вреће Бабилона 1595. године пре подне. од стране хетитског краља Мурсилија И, а Бабилонију је с иранских планина предао Каситима (Косајцима), са којима је Самсу-Илуна већ био у сукобу у својој шестој години. Кандис или Гандасх из Мари основали су династију Касите. Касити су преименовали у Бабилон Кар-Дуниасх, а њихова владавина трајала је 576 година. Са овом страном доминацијом, која нуди упечатљиву аналогију савременом владавином Хиксоса у Египту, Бабилонија је изгубила своје царство над западном Азијом. Сирија и Канаан су постали независни, а велики свештеници Ашур постали су краљеви Асирије. Већина божанских атрибута приписаних семитским краљевима Бабилоније нестала је у ово доба; титула "бога" никада није дата суверену Касије. Међутим, Бабилон је и даље био главни град краљевства и „свети“ град западне Азије, у којем су свештеници били свемоћни, и једино место где се могло пренети право на наследство старог Бабилонског царства.

Нео-Вавилонско царство

Кроз векове асирске доминације која је уследила, Вавилонија је уживала у истакнутом статусу или се побунила уз најмању назнаку да није. Међутим, Асирци су увек успевали да поврате вавилонску оданост, било давањем повећаног привилегија, било војно. То се коначно променило 627. године Б.Ц.Е. са смрћу последњег јаког асирског владара, Ашурбанипала и Бабилоније, побунили су се под Набополассару Калдеј наредне године. Уз помоћ Медића, Нинивех је смењен 612. године, а седиште царства поново је пребачено у Вавилонију.

Набополассара је пратио његов син Набукодонозор ИИ, чија је владавина од 43 године учинила да Бабилон поново буде љубавница цивилизованог света. Откривен је само мали фрагмент његових записа који се односи на његову инвазију на Египат 567. године пре нове ере и који се односи на „Пут Јонијанцима“. Библија указује на то да је Набукодонозор током својих кампања у Леванту отпадао на Јудеју и Јерусалим, уништио Храм и одвео његове водеће грађане у егзил. Стравична патња коју су доживели људи под опсадом Вавилонаца меморисана је у Књигу кајања. Ипак, према пророку Јеремији, освајање је Бог одредио као пресуду за грехе Јуде и њеног народа.

Херодот описује Вавилон у овом периоду као најљепше у познатом свету. Импресивно је, рекао је, и због величине и атрактивности. Његови спољни зидови били су дугачки 56 миља, дебели 80 стопа и високи 320 стопа, рекао је. Небукаднезар је саградио чувене висеће баште да развесели супругу код куће, Амитису, ћерку Медијског краља, много плоднију и зеленију земљу од Бабилоније прегажене сунцем.

Из владавине последњег бабилонског краља Набонида (Набу-на'ид) и освајању Вабилоније од стране перзијског краља Ћира, доступно је доста информација. У шестој години Набонидуса (549 г. Е. Е.) Ћиро, ахеменијски перзијски краљ Ашана у Еламу, побунио се против свог сузераин Астиагеса, краља Манде или Медеје, у Екбатани. Астјагеова војска издала га је свом непријатељу, а Ћиро се етаблирао у Екбатани и тако угасио царство Медиђана. Три године касније, Сајрус је постао краљ целе Перзије и био је ангажован у кампањи на северу Месопотамије. У међувремену, Набонидус је основао логор у пустињи, близу јужне границе свог краљевства, напустивши свог сина Белсхаззара (Белсхарутсур) у команди војске.

Године 538. Б.Ц.Е., Ћир је извршио инвазију на Бабилонију. Вођена је битка код Описа месеца јуна, где су Бабилонци поражени; и одмах након тога Сиппара се предао окупатору. Набонид је побегао у Бабилон, где га је Гобриас потјерао, и шеснаестог дана Таммуз, два дана након заузимања Сиппара, "Кирусови војници су ушли у Бабилон без борбе." Набонидуса су одвукли из свог скровишта, а курдске страже биле су смештене на капији великог храма Бел, где су се службе наставиле без прекида. Сајрус није стигао тек трећег дана Марцхесван (Октобар), Гобриас је поступао према њему у његовом одсуству. Гобриас је сада постављен за управитеља провинције Бабилон, а неколико дана након тога умро је и син Набонидус. Уследила је јавна жалост која је трајала шест дана, а Цамбисес је пратио леш до гроба.

Набонидус је био заштитник бога Месеца, према натпису који је вратио храм бога Месеца у Харрану; због тога је заслужио незадовољство свештеника Бел-Мардука у Бабилону. Такође је отуђио локална свештеништва уклањањем слика локалних богова из светишта својих предака, у његов главни град Бабилон. Поред тога, војна странка га је презирала због свог антикварског укуса. Изгледа да је одбрану свог краљевства препустио другима, окупирајући се чешћим послом ископавања темељних записа храмова и одређивања датума њихових градитеља. Тако је, када је Кир ушао у Бабилон, тврдио да је легитимни наследник древних бабилонских краљева и осветник Бел-Мардука, који је био гневан због неимаштине Набонида.

Бабилон под Перзијанцима

Цирусова инвазија на Бабилонију несумњиво је олакшала присуство страних прогнаника попут Јевреја који су били посађени усред земље. Један од првих Ћирових поступака био је дозволити овим прогнаницима да се врате у своје домове, носећи са собом слике својих богова и својих светих посуда. Дозвола за то била је утјеловљена у прогласу, којим се освајач трудио да оправда своју тврдњу за бабилонски престол. Јеврејима је такође дозвољено да обнове храм. Још је био снажан осећај да нико није имао право да влада над западном Азијом док га Бел и његови свештеници нису посветили у канцеларији; и у складу с тим, Цир је од данас преузео царску титулу "вавилонског краља".

Јевреји су своје време у Бабилону схватили као казну, али су такође дубоко размислили о својим искуствима тамо и управо су се у то време развили многи обичаји и праксе који карактеришу јудаизам, укључујући синагогу као место за молитву и учење и многе књиге из Библије су сачињене. Библија (или Торе) су почеле да расељавају Храм у средиште жидовског живота. Јеремија је саветовао прогнанике да "сади винограде, граде куће, венчају своје ћерке и раде и моле се за бољитак и мир града у коме су живели, јер је опште благостање било њихово добробит" (Јеремија 29: 5-7) . То је омогућило Јеврејима вавилонске дијаспоре да развију разумевање своје улоге у свету који није захтевао храмски свештеништво или жртвени систем. Јеврејски осећај идентитета и јеврејска пракса уместо тога били су усмерени на проучавање Торе.

Значајно јеврејско присуство остало је у Бабилону чак и након уништења другог храма 70-тих година ере и преласка у исламски период. Бабилон је постао водећи центар јеврејског учења; тамо је био Бабилонски Талмуд (Талмуд Бавли), један од најважнијих текстова рабињског јудаизма, сабрали су Рав Асхи и Равина у 550 Ц.Е ..

Годину дана пре смрти Цирус, 529. године пне, подигао је свог сина Камбиза ИИ у владу, постајући га краљем Бабилона, док је за себе задржао пунију титулу "краља (других) покрајина" царства. Тек када је Дариус Хистаспис („Магијац“) стекао перзијски престо и владао њиме као представник зороастријске религије, стара традиција је прекршена и тврдња Вавилона да признаје легитимитет владарима западне Азије престала је да буде признао. Дариј је у ствари ушао у Бабилон као освајач.

Након Даријевог убиства, на кратко је повратила своју независност под Нидинта-Белом, који је узео име Набукодонозор ИИИ, и владао од октобра 521. године Б.Ц.Е. до августа 520. пне, када су га Перзијци отели олујом. Неколико година касније, вероватно 514. године пре Криста, Бабилон се поново побунио под Араком; овом приликом, након што су га Перзијци освојили, зидови су делимично уништени. Е-Саггила, велики храм Бел-а, и даље се наставља поправљати и бити средиште вавилонског патриотизма, све док на крају оснивање Селеуције није преусмерило становништво у нову престоницу Бабилоније и остатке старог град је постао каменолом за градитеље новог седишта власти.

Наука и математика

Међу наукама, астрономија и астрологија заузеле су запажено место у вавилонском друштву. Астрономија је била стара у Вавилонији, а стандардни рад о овој теми, написан са астролошке тачке гледишта, који је Беросус касније превео на грчки језик, веровао је да је век Саргон из Аккада. Зодијак је био вавилонски проналазак велике антике; а помрачење сунца и мјесеца могло би се предвидјети. Опсерваторије су биле причвршћене на храмове, а астрономи су краљу редовно слали извештаје. Звезде су нумерисане и именоване рано, а остају табеле месечевих дужина и посматрања фаза Венере. Велика пажња је природно посвећена календару, а постоји недеља од седам дана и још пет дана у употреби.

У Селеукидно и Партије, астрономски извештаји су били у потпуности научног карактера; колико је раније развијено њихово напредно знање и методе није сигурно.

Развој астрономије подразумева значајан напредак у математици; није изненађујуће да су Бабилонци требали измислити крајње једноставан метод шифрирања или су открили погодност дванаестног система. Тхе нерв од 600 и сар од 3.600 је формирано из јединице од 60, што одговара степену екватора. На Сенкери су пронађене таблете квадрата и коцкица, израчунате од 1 до 60, а људи упознати са сундалом, цлепсидром, ручицом и ременицом, сигурно нису знали механику. Кристалну лећу, окренуту на струг, открио је Аустен Хенри Лаиард у Нимруду заједно са стакленим вазама са именом Саргон; ово би могло објаснити прекомерну малодушност неких писања на асирским таблицама, а објектив је такође могао да се користи у посматрању неба.

Бабилонски систем математике био је сексуалан, или основни систем бројева од 60. Из овога произилази савремена употреба од 60 секунди у минуту, 60 минута у сату и 360 степени у кругу. Бабилонци су били у могућности да напредују у математици из два разлога. Прво, број 60 има много дељивача (2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 и 30), што олакшава израчунавање. Поред тога, за разлику од Египћана и Римљана, Бабилонци су имали прави систем вредности, где су цифре написане у левом колону представљале веће вредности (колико у основном десет систему: 734 = 7 × 100 + 3 × 10 + 4 × 1 ). Међу Бабилонцима математичка достигнућа су одређивање квадратног корена од два тачно до седам места.2 Такође су показали знање о питагорејском теорему много пре Питагоре, што је доказано таблетом који је превео Деннис Рамсеи и датирао око 1900. године Б.Ц.Е .:

4 је дужина, а 5 дијагонала.
Која је ширина?
Његова величина није позната.
4 пута 4 је 16. 5 пута 5 је 25.
Узео си 16 од 25, а остало је 9.
Колико времена треба узети да бих добио 9?
3 пута 3 је 9. 3 је ширина.

Локација

Град Бабилон, главни град Бабилоније, пронађен је на реци Еуфрат, око 110 километара (68 миља) јужно од модерног Багдада, управо северно од садашњег ирачког града Ал Хиллах.

Напомене

  1. ↑ Л. В. Кинг, транс., Код Хаммурабија, ед. Рицхард Хоокер (1910). Приступљено 4. јуна 2007.
  2. ↑ Дунцан Ј. Мелвилле, ИБЦ 7289 глинена таблета. Приступљено 4. јуна 2007.

Спољашње везе

Све везе пронађене 5. маја 2016.

  • Историја древног Блиског Истока
  • Вавилонска математика
  • Вавилонски бројеви
  • Бабилонска астрологија
  • Библиографија мезопотамске астрономије и астрологије
  • Религија Вавилоније и Асирије Теофила Г. Пинчеса (многа имена божанстава сада се читају другачије, али ово детаљно дело из 1906. године је класик).
  • Легенде о Бабилону и Египту у вези са хебрејском традицијом, Леонард В. Кинг, 1918.
  • Бабилонске легенде стварања и борбе између Бел-а и Змаја, како су то рекли Асирски таблице из Ниневех, 1921.

Погледајте видео: 5 Vavilonsko carstvo, AUDIO, Biblija i arheologija, DBŠ (Август 2020).

Pin
Send
Share
Send